Kehidupan kampus tidak selalu ramah Ramadhan. Beberapa sekolah ingin mengubahnya

“Kami memiliki administrator dan fakultas dan staf yang mendengarkan sekarang,” katanya. “Jelas, ada dorongan untuk DEI [diversity, equity and inclusion] dan memiliki dan penting.”

Tahun ini juga menandai pertama kalinya dalam lebih dari satu dekade Ramadhan jatuh tepat pada tahun ajaran tradisional, dan tahun ajaran itu tidak terganggu oleh pandemi.

Sekolah mengambilnya sendiri untuk membuat perubahan Ramadhan

Pada tahun-tahun sebelumnya, mahasiswa USC mampu membawa makanan tambahan dari makan malam mereka ke rumah untuk dimakan saat sahur.

Tahun ini, dengan meningkatnya permintaan, universitas mulai menawarkan kotak bekal sahur yang dikemas dengan hidangan sarapan, buah, yogurt, dan jus, alih-alih makan malam tadi malam.

“Sejujurnya, tidak pernah ada perdebatan tentang apakah kita harus atau tidak menawarkan sesuatu,” kata Lindsey Pine, ahli diet untuk ruang makan USC. “Kami baru tahu bahwa itu adalah sesuatu yang perlu dilakukan.”

Siswa memegang isi kotak sahur Ramadhan.
“Saya pikir jika Anda melihatnya seperti ini akan sangat sulit untuk tidak makan atau minum sepanjang hari, maka itu akan terjadi,” kata Rafique tentang puasa Ramadhan. “Tetapi jika Anda melihatnya sebagai kesempatan untuk melatih kontrol dan disiplin diri, maka Anda akan baik-baik saja.” Ramada ini, dia menikmati sahur dari USC yang dikemas dengan hidangan sarapan, buah, yogurt, dan jus. (Roxanne Turpen untuk NPR)

Dia mengatakan USC berencana untuk terus menawarkan akomodasi Ramadhan tahunan selama ruang makan buka dan siswa Muslim ada dalam rencana makan sekolah.

Universitas Northeastern juga menawarkan kotak sarapan Ramadhan, serta layanan antar-jemput ke masjid terdekat untuk shalat malam, dan buka puasa, atau buka puasa, makan dua kali seminggu. Dan Universitas Negeri Utah menawarkan makan malam panas dan halal dua kali seminggu secara gratis, di samping kotak makanan yang mereka tawarkan di tahun-tahun sebelumnya. Di Emerson College, ruang makan memiliki stasiun halal yang menawarkan makanan untuk berbuka puasa serta tas takeaway untuk sahur. Tahun ini juga menandai pertama kalinya sekolah memiliki staf pendeta Muslim.

Omer Mozaffar, pendeta Muslim di Loyola University Chicago, sebuah sekolah Katolik Jesuit, telah bekerja dengan universitas untuk membuat pengaturan makan bagi siswa di asrama, dan untuk memfasilitasi buka puasa, beberapa di antaranya akan disponsori oleh sekolah.

“Kami sebenarnya mulai melakukan persiapan dua tahun lalu,” kata Mozaffar. “Kemudian COVID menyerang.”

Tahun ini menandai pertama kalinya mahasiswa Loyola berpuasa di kampus sejak pandemi dimulai. Kotak-kotak kurma, yang biasanya dimakan untuk berbuka puasa, ditumpuk tinggi di kantor Mozaffar. Dia mengatakan itu adalah hadiah dari universitas untuk dia bagikan kepada mahasiswa Muslim.

Pendeta Muslim Universitas memegang sekotak kurma
Omer Mozaffar, pendeta Muslim Universitas Loyola Chicago, memegang kotak-kotak kurma di kantornya. Kurma biasanya dimakan untuk berbuka puasa selama bulan Ramadhan. (Olivia Obineme untuk NPR)

“Universitas ini secara historis sangat terbuka dan ramah terhadap hal-hal yang berkaitan dengan Islam,” jelasnya. “Dekan mahasiswa siap mengirimkan nota ke fakultas untuk mengabarkan bahwa akan ada puasa dan salat Idul Fitri. [marking the end of Ramadan] akan terjadi sesudahnya.”

HBCU telah melakukan ini selama bertahun-tahun

Upaya inklusi Muslim tidak sepenuhnya baru di kampus-kampus Amerika – terutama di HBCU.

“Banyak mahasiswa Muslim yang menghadiri perguruan tinggi dan universitas kulit hitam yang historis cenderung merasa lebih didukung dan lebih terlibat daripada rekan-rekan mereka di institusi yang didominasi kulit putih,” kata Darnell Cole dari Pusat Pendidikan, Identitas, dan Keadilan Sosial USC.

Studi Cole berlomba dan bagaimana pengaruhnya terhadap pengalaman mahasiswa, termasuk pengalaman mahasiswa Muslim di HBCU – mahasiswa yang, kata Cole, tidak selalu berkulit hitam.

Sanaa Haamen memimpin Asosiasi Mahasiswa Muslim di Universitas Howard, yang telah menawarkan makanan sahur dan buka puasa sejak 2017. Dia telah mengamati tren di antara mahasiswa Palestina dan Bengali yang pindah ke Howard dari institusi yang didominasi kulit putih: Mereka mengatakan kepadanya bahwa mereka merasa lebih disertakan di Howard.

“Mereka datang ke Howard, dan mereka seperti, ‘Oh, semua orang sangat ramah. Mereka ingin menjadi teman Anda, mereka ingin berjejaring, mereka ingin keluar dan melakukan sesuatu,'” katanya.

Di sekolah lain, siswa memimpin biaya

Selama bertahun-tahun, asosiasi mahasiswa Muslim telah bekerja menuju inklusi yang lebih baik di kampus.

“MSA dibangun untuk mendukung mahasiswa Muslim dalam hal praktik mereka di kampus-kampus. Dan Ramadhan, menurut saya, adalah bagian sentral dari itu,” kata Bushra Bangee dari Muslim Students Association West, yang mengawasi MSA di West Coast.

Baru-baru ini, upaya ini telah meluas ke kehidupan Yunani. Zara Khan adalah wakil presiden dari mahasiswi Muslim Mu Delta Alpha di University of Texas di Austin.

Mahasiswinya telah menyelenggarakan malam spiritualitas selama Ramadhan, sebuah praktik yang mereka mulai secara virtual pada tahun 2021 untuk membantu menumbuhkan semangat komunal di sekitar bulan suci.

Rafique biasanya makan sahur, makan sahur yang dimulai dengan puasa setiap hari, sekitar pukul 04.50. “Kami benar-benar makan saat gelap. Kami harus berhenti saat melihat cahaya pertama muncul,” katanya. (Roxanne Turpen untuk NPR)

“Kami akan berkumpul dan mendiskusikan topik yang relevan terkait Ramadhan, sesuatu tentang puasa atau amal atau komponen inti dari hal-hal yang seharusnya Anda tingkatkan selama Ramadhan,” jelasnya.

Mahasiswi Khan juga bermitra dengan persaudaraan Muslim pertama di negara itu, Alpha Lambda Mu, untuk menjadi tuan rumah buka puasa di masjid yang dikelola mahasiswa UT Austin.

Mengapa perguruan tinggi mulai melakukan ini sekarang

Bangee mengaitkan lonjakan upaya inklusi kampus dengan peristiwa dua tahun terakhir, termasuk tanggapan terhadap pembunuhan George Floyd dan percakapan nasional seputar keadilan rasial.

“Ketika berbicara tentang administrasi yang mendukung siswa, Anda tahu, dengan tahun lalu di sekitar BLM, saya pikir itu benar-benar membuka pintu untuk percakapan seputar DEI secara umum,” katanya.

Sosiolog Eman Abdelhadi mempelajari pengalaman Muslim-Amerika di University of Chicago. Dia mengaitkan peningkatan dalam upaya inklusi Muslim ke beberapa faktor, termasuk organisasi advokasi Muslim yang terbentuk setelah 9/11 dan apa yang dia sebut “Efek Trump.”

“Dia menjadikan penargetan Muslim sebagai bagian penting dari kampanyenya,” jelasnya. “Dan itu dalam beberapa hal meningkatkan posisi mereka dalam koalisi liberal anti-Trumper.”

Omer Mozaffar berbicara kepada mahasiswa di masjid kampus Loyola University Chicago. (Olivia Obineme untuk NPR)

Shafiqa Ahmadi di USC memuji wanita Muslim yang mengenakan jilbab dengan memperjuangkan perubahan di kampus-kampus.

“Itu adalah simbol yang secara otomatis mengidentifikasi mereka sebagai Muslim, dan mereka sering dihadapkan pada bias dan kebencian,” jelasnya.

Ahmadi mengatakan para wanita ini telah mengambil jubah untuk mendorong rasa memiliki di kampus-kampus, dan itu membuat perbedaan.

Sesuatu yang berbeda untuk setiap sahur

Kembali ke USC, Talha Rafique telah melewati beberapa kotak sahur sejak Ramadhan dimulai. Menu kotak yang harus dibawa sudah termasuk frittatas, bagel dan keju krim, dan roti panggang Prancis.

“Saya mendapatkan sedikit keragaman dengan apa yang saya makan,” katanya.

Ini tidak persis sama dengan masakan rumah ibunya, tapi itu lebih baik daripada telur harian yang dia rencanakan.